привет! вклинюсь в интересную тему со своими сто рублями...
у толтеков через макушку выходил нагваль
это требующее много энергии особое, большое энерготело, кое прокачивали растениями силы в том числе
поэтому не у всех магов ихней линии таковое имелось, а энерготело достигали, развивали другими способами/методами
через сновидение во сне/ наяву, например, тогда развитое тело называется дубль, другой и оно может "выходить" с хрустом, треском сустувов, а не через макушку

Пост написан 12.06.21 13:10

Подпись автора

Master

В своей практике цигун, возможно в алхимии это иначе воспринимается, или вообще в китайской теории иначе описывается, но я отталкиваясь от своего опыта, в своей практике заметил, что инь энергия имеет восходящую природу, она для нас, суть восходящий поток, ее направление снизу вверх, и ее воздействие на тело, можно описать как намагничевание, тело становится более плотным. Ян энергия наоборот, связана с нисходящим потоком, ее направление сверху вниз, воздействуя на тело она его расслабляет, и придает не качество намагниченности, а качество осознанности.
Идентично и у внимания, есть направление, и у направления есть свойства. В зависимости от того куда направлено ваше внимание, зависит и то как оно это внимание на вас воздействует в целом.
Судя по первому посту этой темы, то что описано как проблема, зацепленность внимания за визуальные детали внешнего мира.

Речь идет о внимании сталкера. Весь сталкинг, выслеживание себя, создание и использование ситуаций, в том числе с мелкими тиранами, для достижения какого либо опыта - основан на таком внимании.
Многие люди имеют склонность к такому вниманию с детства. Хорошо это внимание описал Конандоиль, в образе шерлокохолмса. Так же неплохо оно показано в фильме области тьмы. Ну и в любых других фильмах наподобие того же шерлока.
Направление этого внимания, снаружи-во внутрь. Человек осматривает окружающий мир, и себя как его часть, и далее человек делает выводы на основании своих наблюдений, это не совсем обдумывание, это не работа ума, а работа самого внимания, внимание на большой скорости, двигаясь снаружи вовнутрь, соотносит все что видит во вне человек, с его прошлым опытом и знаниями об окружающем мире, на основании чего у человека возникает вывод. Это как тот же шерлок холмс, глядя на прохожих, видел и их профессию, откуда куда они скорее всего идут, выяснял их семейное положение, на основании деталей их внешнего вида. Чем сильнее и быстрее поток такого внимания тем быстрее четче и объемнее эти выводы.
Создание этих выводов - это свойство такого внимания. Находясь в таком направлении внимания - не получится отрешится от его свойств. Выводы это лишь одно из свойств этого внимания, другое свойство можно описать как ясность, и еще одно свойство можно описать как контроль. Сталкер благодаря своему вниманию, ясно видит все что вокруг него происходит, и более того имеет над этим контроль.
Но, это не единственное доступное направление внимания.
У сновидцев к примеру другой взгляд. который имеет другое направление - Изнутри - наружу. И этот взгляд не дает контроля, ясности, или выводов.
Он создает глубину, и внутреннюю структуру. Во всем чего касается. Чаще всего его фиксируют на своем я, на себе, и оно создает для человека, то что можно назвать его внутренним миром. И если поставить рядом двух человек, один из которых имеет много сталкерского, внешнего внимания, а другой много сновидского, внутреннего внимания. То на контрасте можно обратить внимания, что сталкер будет во всем более поверхностным, и будет иметь в сравнении со сновидцем более простой внутренний мир, но при этом он будет ясно видеть и контролировать мир внешний. Сновидец наоборот, будет более спутан, не будет видеть дальше собственного носа, но будет иметь очень богатый внутренний мир.
Научится другому направлению взгляда не так уж и сложно. Взгляд он как и поток ци, имеет источник.
И если к примеру ты сталкер по конфигурации имею ввиду, а не по образованию и опыту, то источником внутреннего внимания может стать талантливый к такому вниманию человек. Все что нужно это почаще бывать в обществе такого человека, и находясь в его обществе, намериваться, стремится посмотреть на мир так, как это делает он. Сосредотачиваясь на человеке, можно поймать поток направления его внимания, и поймав его, направить свое внимание так же. Что в случае если сталкер будет работать со сновидящим, придаст тому что он сталкер воспринимает, большую глубину.
Идентично и наоборот, сновидящий, работая со сталкером, может научится большему обзору во внешнем мире, может научится ясности и контролю.

Если же речь идет о восприятии за пределами обычного мира. То можно идентично использовать потоки внимания других существ.
Например деревья. Они тоже имеют свое внимание, свое направление внимания. И медитируя на них, можно настроится на поток их внимания, и выучится смотреть на мир так как это делают они, что не только позволит воспринять что то новое, но и изменит что то внутри вас, свойствами этого направления внимания. В частности у деревьев есть свойство чувствительности. Деревья не видят мир, не смотрят на мир, они его чувствуют. Их поток внимание значительно обостряет в человеке чувствительность. Сначала Начинаешь чувствовать все взглядом, возникает ощущение будто ты касаешься всего взглядом. К примеру самое контрастное, деревянный пол, кирпичная стена, железные перила. Во время взгляда ни них, даже беглое, будут приходить три разные чувства ощущения. Причем чувства будут приходить быстрее визуального ряда. Позже можешь начать чувствовать всем телом, или даже без тела, сможешь вниманием почувствовать все ли в порядке с близким тебе человеком, находящимся очень далеко. Или почувствовать вниманием что чувствует другой человек - или даже не человек. Это направление внимание, позволяет чувствовать даже то, чего нет в обычном мире, чакры, ци, ауры, энерго центры, места силы, неорганов, энергетику помещений, итд итп. Фактически ты обретаешь возможность почувствовать вообще что угодно, и не просто почувствовать, у каждого свое чувство, своя гама чувства, и ты не только можешь ее почувствовать, ты можешь ее читать, таким образом например определяя разницу двух разных мест силы, или двух разных талантливых людей, ты можешь выделить в гамме человека его талант, и сонастроится с ним, прочувствовать его глубже. И много много что еще, сможешь. 
И всего то надо, медитируя на деревьях, проникнутся потоком их внимания. В лесах или парках, если деревья там к тебе добры, оно очень активно, и сонастроится с ним не так уж и сложно. Было бы желание, и время такое практиковать.

Другое направление внимания можно узнать у ветров. Ветер воспринимает все как силу. Благодаря направлению его внимания, можно научится видеть свою силу, или видеть силу других людей или существ.
Еще хорошее направление внимания можно узнать у неорганов.
К примеру грот галицина, в крыму, новый свет.

В этой пещере живет некое сознание, и оно большое, больше человеческого, и оно тоже имеет свое направление взгляда, свойство этого направления можно описать как безмолвное знание. Оно там сидит, смотрит на заходящих в пещеру людей, и безмолвно знает их. И если в этой пещере, провести день, глядя на других людей, можно попасть в поток этого внимания, и начать воспринимать так как это делает оно, что кстати очень полезно для всевозможных практик, цигун или йоги, зная такое направление внимания можно безмолвно знать делая эти практики, их внутреннюю суть и их возможности.
Если же говорить о видении энергии, то можно использовать других неорганов.
Таких к примеру как на этом месте:

Неорганы разные бывают, есть такие которые обостряют восприятие сноподобных видений наложенных на обычный мир. Такие неорганы не очень полезны, так как эти сноподобные видения часто оттеняются разными слабостями, или страхами человека. Тот же кастанеда смотря на все под углом такого направления внимания, видел дверные проемы которые его хотели поглотить, всяких мультяшных кайотов или  пугающих ягуаров, странных людей. Дон Хуана в этом направлении внимания, пугал до усрачки рыбочеловек.
Но есть и другие неорганы, для которых видеть энергию это обычное дело, так они воспринимают мир, в виде энергии, и если найти таких, сонастроится с ними, поймать поток их внимания, то ты так же начинаешь видеть все, в виде энергии.

Научившись направлению внимания, ты как бы получаешь возможность переключатся. Можешь посмотреть на все как ты привык, а можешь направить свое внимание по другому направлению, по любому из тех что тебе знакомы, и не только воспринять и себя и мир иначе, но и испытать воздействие свойств любого из этих новых взглядов, каждый из которых впоследствии, можно развивать сколько угодно, и приспосабливать под любые свои цели и задачи. К примеру использовать для углубления уже существующего опыта, или для получения нового опыта в тех или иных, уже известных или новых практиках.

Подпись автора

Моя телеграмм Группа:
https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy

Можно сказать что если во время медитации, тебе мешают звуки у соседей, свет за окном, итд. То это значит ты внимание направляешь на внешний мир, а от него к себе. Поэтому Ты сначала замечаешь что происходит вокруг тебя, потом на свои мысли и чувства по отношению к тому что происходит вокруг, и лишь потом обращаешь внимание на то что происходит в медитации.
Если от медитации отвлекают мысли, размышления, обдумывание(например своего ответа на форуме). То это значит что ты внимание сначала обращаешь на себя, обращая внимание на себя, ты как бы создаешь себя, и потом этот ты, рассуждает о внешнем мире, и внимание идет на внешний мир.
Если во врем медитации, к тебе приходит будда, ну или мертвые там, разные видения прошлого или будущего или того чего вообще не было и быть не может. Значит твое внимание направлено на твои сны, на то что там происходит, и ты полуспишь а не медитируешь.
Я не просто так сравнил направление внимание с восходящим потоком инь, и нисходящим потоком ян. Это очень удачное сравнение.
В тайцзы, есть движения инь, когда ты укоренясь, или предпологаемый внешний импульс давления уводишь вниз, или застываешь в очень монолитной позе, или двигаешься но очень медленно как бы от земли. И есть движения ян, которые более подвижные и легкие.
Точно так же как движениями тела в тайцзы направляется ци, от земли или от макушки, так же и мы направляем внимание, своей волей или своим намерением. И далее это внимание позволяет нам воспринимать что то, то что мы идентифицируем как восприятие мира или восприятие себя.
И, бороться с результатами своего направления внимания неэффективно. Это все равно что напиться воды, хотеть в туалет, идти в туалет, но мешать себе идти в туалет. Гораздо эффективнее просто направить свое внимание в другую сторону, по другому. Но для этого тебе нужно заранее узнать, во первых что это возможно, во вторых как это сделать, и в третьих узнать эти новые направления внимания. Это многое упрощает. Ты уже не борешься со своим вниманием, а осознанно направляешь его туда, куда тебе надо.

Подпись автора

Моя телеграмм Группа:
https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy