Фрагмент из
Carlos Castaneda Six Explanatory Propositions from The Eagle's Gift
     Шесть Объясняющих Предположений
     Карлос Кастанеда
     Неизвестная Глава из "Дара Орла".
Несмотря  на  удивительные  маневры,  которые Дон Хуан совершал с  моим
вниманием, я в течение многих лет упрямо пытался интеллектуально оценить то,
что он со мной делал. Хотя я и написал подробно об этих маневрах, однако это
всегда  делалось с экспериментальной точки зрения и, кроме  того, со строгой
рациональной перспективы. Я был погружен  в свою собственную рациональность,
и потому я не смог распознать истинных целей уроков Дона Хуана. Чтобы понять
эти цели  с некоторой степенью  точности,  было  необходимо, чтобы я потерял
свою  человеческую форму  и достиг целостности самого  себя (arrived  to the
totality of myself).
     Уроки Дона Хуана, как предполагалось, должны были провести  меня  через
второй этап развития воина: убедится и полностью принять тот факт, что в нас
находится другой тип осознания. Этот этап был разделен на две стадии.
     Первая из них, для которой  Дону Хуану требовалась  помощь Дона Хенаро,
имела  дело  с  двумя  действиями.  Она  состояла  из  демонстрирования  мне
некоторых  процедур,  действий и  методов,  которые  были предназначены  для
тренировки  моего  осознания.   Вторая  стадия   имела   отношение  к  Шести
Объясняющим Предположениям. Из-за трудностей, которые  я имел при  адаптации
моей рациональности к  тому,  чтобы воспринять истинность того, чему он учил
меня, Дон Хуан изложил  эти Объясняющие Предположения в терминах моих ученых
записей.
     Первое, что он сделал в качестве введения, это создал разделение во мне
с помощью специального удара по правой лопатке, удара, который вводил меня в
необычное состояние  сознания, состояние, в которое я  в последствии не  мог
самостоятельно войти, будучи в нормальном состоянии. До того  момента, когда
Дон Хуан заставил меня войти в такое состояние осознания, я имел неоспоримое
представление о  непрерывности,  как  о  результате моего жизненного  опыта.
Идея, которую я имел относительно  самого себя,  заключ алась в том, что я -
это  непрерывное  целое  существо,  которое  может  объяснять  все,  что оно
когда-либо  делало.  Кроме  того,  я был  убежден, что хранилище всего моего
осознания, если такое существует, находится в моей голове.
     Однако, Дон Хуан показал мне своим ударом, что существует особый  центр
в спинном  мозге, на  высоте лопаток,  который является центром  повышенного
осознания.
     Когда  я  спрашивал  Дона Хуана относительно  природы  этого удара,  он
объяснял,  что  нагваль  -  лидер, проводник, который несет  ответственность
открытия пути, и что он должен  быть безупречен, чтобы пропитать его  воинов
ощущением доверия и ясности. Только при этих условиях нагваль сможет нанести
этот удар по  спине так, чтобы вызвать  смещение восприятия, потому что сила
нагваля заключается в том то, чтобы создавать такое смещение. Если нагваль -
не безупречный практикующий,  смещения  не происходит, как  тогда,  когда  я
пробовал, безуспешно, поместить  других  учеников  в  состояние  повышенного
осознания, ударяя их по спине перед тем, как мы пытались пересечь мост.
     Я  спросил  Дона  Хуана,  что  необходимо  сделать  для  такого  сдвига
осознания.
     Он сказал,  что нагваль должен ударить точно по пятну (spot), положение
которого изменяется от человека  к человеку, но которое всегда располагается
в  области  лопаток.  Нагваль  должен  видеть,  чтобы определить это  пятно,
которое расположено  на границе светимости, а  не на самом физическом  теле;
как только нагваль находит его, он скорее вдавливает его внутрь, чем ударяет
по нему, и таким образом создает вогнутость, углубление в светящейся  сфере.
Состояние  повышенного осознания,  возникающее  в  результате такого  удара,
продолжается до тех пор пока углубление не исчезнет.
     Некоторые светящиеся оболочки возвращаются к их  первоначальным  формам
самостоятельно,  на другие  оболочки нужно  воздействовать  ударом  с другой
стороны, чтобы их восстановить, и  есть  такие оболочки,  которые никогда не
возвращаются к их первоначальным овальным формам.
     Дон Хуан сказал,  что  видящие видят осознание  как  необычное свечение
(glow).
     Повседневное  осознание -  это  свечение  на  правой  стороне,  которая
простирается на области вне физического тела до границы нашей светимости.
     Повышенное   осознание  -  более   интенсивное  сияние,  обеспечивающее
мгновенную  реакцию  и глубокую  концентрацию, оно  заполняет границу  левой
стороны  нашей светимости. Дон Хуан  сказал,  что видящие объясняют то,  что
случается  в  результате  удара  нагваля,  как  временное  смещение  центра,
расположенного  на  светящемся  коконе  тела.  Эманации  Орла  выбираются  и
интерпретируются   именно   в  этом  центре.  Удар  изменяет  их  нормальное
поведение.  Основываясь  на  своих  наблюдениях, видящие сделали вывод,  что
воины должны быть помещены в такое состояние дезориентации. Изменение работы
восприятия в таком состоянии делает это состояние идеальной территорией  для
восприятия  команд Орла: это позволяет воинам функционировать, как будто они
находятся в обычном состоянии  сознания, но  с той лишь разницей, что теперь
они  могут  концентрироваться  на всем, что они  делают,  с  беспрецедентной
ясностью и силой.
________
Получается, что давление в области лопаток есть изменение состояния осознания в лучшую сторону. От простого осознания к повышенному.
Сам нередко испытавал это, особенно практикуя безупречность. Иногда спонтанно чувствуется, особенно давление на левой лопатке ближе к позвоночнику. Если не брать объяснение Кастанеды, чисто ощущения, можно почувствовать как какая то сила извне давит в эту область. И давление то сильнее, но мягче, немного с вкручивающим эффектом.

Отредактировано Лопаткин (16.03.20 04:16)

Вместо тренировки бега, вы пытаетесь этими поисками, давить на определенное место стопы, чтоб будущий бег был эффективнее, стратегия так себе.Трата времени не совсем впустую, но малоэффективная. К концу жизни дряхлое тело уже не поднять.

Отредактировано Лопаткин (16.03.20 09:29)