Критика, даже конструктивная, - это раджасично-тамасичное поведение.
Саттвично было бы так: воспринять человека не просто как личность, тело и слова, а как божественное проявление во всём. Что бог проявился сейчас вот так.
Не искать подводных камней. Поэтому и ахимса - это естественное поведение только в саттве.
На практике: всё равно, как ведёт себя человек. Ты его и человеком-то особо не воспиинимаешь. Для тебя-саттвичной - это проявление единства божественной природы.
Если отзывается, что он говорит и транслирует, - принимаешь. Нет - проходишь мимо. Без каких-то анализов, критики или прочей умственной деятельности в сторону "незаинтересовавшего" субъекта.